This bibliographical checklist has its origins in a conflation of two previous bibliographies, those of Shohig Terzian and Ceferino Santos Escudero, S.J. These basic listings were considerably amplified by materials discovered during research for the complete critical edition of Santayana's work, and this bibliography remains an essential resource for Santayana scholars.

The purpose of this paper is to examine two hypothetical models: one in which job satisfaction acts as a mediator of the effects of overqualification on turnover intention and performance, and another in which job satisfaction acts as a mediator of the effects of overqualification on performance. Data were collected from 318 call center employees in Portugal. The relationships were tested using a multiple regression hierarchy with PROCESS. As hypothesized, job satisfaction mediates the relationship between overqualification and turnover intentions. It (...) appears that overqualification alone does not influence intention to quit, but rather does so via satisfaction. Job satisfaction also mediates the relationship between overqualification and job performance. However, perceptions of non-growth appear to be associated with a decline in contextual performance. The effects of overqualification on turnover intentions and job performance of call center employees have not been previously studied. Therefore, this study aims to fill this gap. Our study joins the small number of studies that analyze the mechanisms explaining the relationship between this mismatch between job demands and employees' perceived education, skills, experience, and work outcomes. (shrink)

Este trabajo examina algunos ensayos políticos de David Hume para sostener que su estrategia escéptica de moderación de las facciones políticas no consiste solamente en el examen de los argumentos, de estas sino también en el despliegue de maniobras retóricas distintivamente escépticas. Con ellas, logra exponer los intereses reales que originan las posiciones partidistas y disolver las doctrinas mediante las cuales las facciones atraen a sus seguidores. La estrategia constituye una forma de acción política comprometida que se apoya en su (...) ciencia de la naturaleza humana. (shrink)

O Correio Interceptado, que se compõe de 63 Cartas, fornece ao longo dos seus textos exemplos vários sobre o modo de estar em política. Aí são examinados com crítica espirituosa e intransigente diversos actos do poder político em exercício e tratam-se muitos assuntos de interesse para a história contemporânea. O modelo do periodismo da emigração londrina abriu a via, o arquétipo está agora instalado e projecta-se na produção dos periódicos deste período. Da autoria de José Ferreira Borges, emigrado em Londres, (...) ao mesmo tempo que outros, como Simões Margiochi e Ferreira de Moura, estas Cartas merecem, no campo da crítica da política e no quadro do novo paradigma comunicacional, a maior atenção. (shrink)

O objetivo central do trabalho é analisar a posição evolucionista proposta por Michael Ruse a respeito da ética no âmbito de primeira e de segunda ordem. Para cumprir com este objetivo, inicialmente distinguiremos a posição evolucionista de Ruse, de fundamentação darwiniana, com a posição evolucionista clássica, de fundamentação spenceriana. Mostraremos como Ruse inicialmente reformula a ética evolucionista spenceriana, tornando o âmbito da ética substantiva descritivo, e não mais prescritivo, a partir da compreensão correta do conceito de altruísmo. No âmbito da (...) metaética, mostraremos como Ruse desenvolve uma posição evolucionista sem recair nos problemas clássicos da lei de Hume e da falácia naturalista. Por fim, mostraremos que a metaética darwiniana de Ruse pode ser considerada como um tipo de teoria do erro. Concluiremos que a proposta de ética e metaética darwiniana de Ruse trazem grandes avanços para a discussão, fortalecendo a importância da biologia na investigação tradicionalmente filosófica. (shrink)

La diferencia generacional afecta la relación alumnos-profesores universitarios y tiene consecuencias en el aprendizaje. Para promover la apertura al diálogo de esos grupos sobre temas conflictivos, se desarrollaron una serie de talleres para una experiencia de diálogo sobre la cuestión del género. El enfoque fue multidisciplinar incluyendo elementos de filosofía, sociología, comunicación y bioética. Las líneas teóricas de abordaje fueron los “extraños morales” (moral strangers) de Engelhardt, un paralelo con el diálogo intercultural, y la comunicación a nivel de los valores (...) en juego. Este artículo recoge la metodología de los dos días de talleres impartidos en una universidad de México. Los participantes fueron 50 jóvenes (entre 18 y 25 años) y 50 adultos. Se llevaron a cabo 4 talleres y 2 encuestas, intercalados por 3 conferencias. El artículo presenta cada actividad con el correspondiente objetivo de aprendizaje y los resultados. En la conclusión, se ofrecen algunas lecciones sobre el diálogo intergeneracional y sobre el diálogo sobre la cuestión del género. (shrink)

O presente artigo tem como objeto de estudo da Judicialização da política como um instrumento para viabilizar os Direitos Fundamentais. O estudo se justifica pela absoluta demanda de fomento da reflexão sobre o tema diante da necessidade da aplicabilidade dos direitos postulados na Constituição da República de 1988 para toda a sociedade.

Característica crucial da obra de Platão é a abertura dialética: sem o movimento do diálogo, sem a abertura para o outro que, corajosamente, apresenta o seu lógos ao escrutínio dialético, não há filosofia. Tampouco há posições definitivas e acabadas que não possam, em algum momento, serem retomadas e repensadas.

Este artigo tem como objetivo, a partir da leitura e interpretação das Vorlesungen über Ethik (Lições Sobre Ética), da coletânea de conferências Não somos de Arama Rígido de Ernst Tugendhat e da análise dos dados oficiais compilados pelo Governo Estadual do Acre e pelo Corpo de Bombeiros Militar do Estado do Acre (CBMAC), analisar a catástrofe ocorrida na cidade de Rio Branco, capital do Estado do Acre, no ano de 2023. Nos meses de maio e abril a cidade enfrentou a (...) segunda maior alagação de sua história desde que o volume do Rio Acre passou a ser medido, ocasião em que ele atingiu 17,70m, ultrapassando suas cotas de alerta (13,50m) e de transbordamento (14m). Com isso, esperamos delinear e destacar questões teóricas e práticas, filosóficas e políticas, sobre direitos humanos, as quais envolvem o papel dos agentes públicos e privados no enfrentamento de uma catástrofe natural. (shrink)

EUVÉ, François. Science, foi, sagesse . Faut-il parler de convergence? João Batista Libanio MUTSCHLER, Hans-Dieter. Physik und religion . Perspektiven und Grenzen eines Dialogs. João Batista Libanio RIEGER, Joerg. Remember the poor . The callenge to theology in the twenty-first century. João Batista Libanio RIBEIRO, Fernando. Os Incas . As plantas do poder e um tribunal espanhol. João Batista Libanio SOUZA, Alberto de Mello e (Org.). Dimensões da avaliação educacional . Suzana dos Santos Gomes BOFF, Leonardo. Virtudes para um (...) outro mundo possível . v. I: Hospitalidade: direito e dever de todos. BOFF, Leonardo. Virtudes para um outro mundo possível . v. II: Convivência, respeito & tolerância . Paulo Agostinho Nogueira Baptista LIBANIO, João Batista. Qual o futuro do Cristianismo? Paulo Agostinho Nogueira Baptista. (shrink)

Resenha do livro de Erickson, Glenn W.; e Fossa, John A.. A linha dividida : uma abordagem matemática à filosofia platônica . Rio de Janeiro: Relume Dumará, 2006. 186 páginas. [Coleçáo Metafísica, n. 4].

Resumo Este artigo analisa parte do discurso que a Igreja Católica teceu sobre as mulheres, enfatizando o tema da maternidade durante o século XIX. O enfoque parte da Bulla Sylabus (1864), expedida no pontificado de Pio IX, e da encíclica Rerum Novarum (1891), do Papa Leão XIII. Entre a segunda metade do século XIX e a Primeira Guerra Mundial, a Igreja passou pelo processo conhecido como "romanização", caracterizado pela preocupação moral e disciplinar do clero diante de críticas do laicado, além (...) da promoção de ordens e congregações religiosas. O objetivo deste artigo é, portanto, discutir como aquela instituição definiu um papel social feminino vinculado à ideia do amor materno, divulgado como natural e incondicional. A partir da contribuição dos estudos de gênero, aborda a atribuição de características masculinas e femininas para a distinção não apenas biológica entre homens e mulheres. Concluiu-se que, na longa duração, o discurso católico passou de uma postura misógina - de recusa do sexo feminino - à incorporação das mulheres como público essencial para a sustentação do catolicismo diante das propostas de laicização da sociedade ocidental contemporânea. Palavras-chave: Mulheres; Discurso católico; Maternidade; Gênero.This paper discusses part of the discourse that the Catholic Church built in order to define woman's role in the 19th century, emphasizing representations of motherhood. The focus starts with Pius IX's Bulla Sylabus (1864) and Pope Lion XIII's Rerum Novarum (1891). Between the second half of the 19th century and World War I, the Catholic Church underwent a process known as "Romanization", characterized by the clergy's moral and disciplinary concern in face of the laity's criticism, and by the promotion of new religious orders and congregations. The paper considers, therefore, how the Catholic Church defined a social female role linked to the idea of maternal love, diffused as natural and unconditional. With basis on the contribution of cultural history and gender studies, it demonstrates how that Church attributed male and female characteristics to the distinction not merely biological between men and women, associating the latter with the idea of motherhood and natural love for their children. It concludes that, through time, the Church has changed its misogyny discourse - refusing the female sex - into one that incorporates women as essential to support Catholicism in facing the laicization of contemporary western society. Key words: Women; Catholic discourse; Motherhood; Gender. (shrink)

Dissertação: SANTOS, George Harrison Sena. Religiosidade e Educação: Rap mineiro em perspectiva de libertação. 2014. Dissertação , Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte.

Sometimes, when comparing a pair of items, it appears that neither is better than the other, nor that they are equally good, relative to a certain value that they bear. Cases of this kind have come to be referred to as superhard comparisons. What grounds superhard comparisons? On the dominant views, held by Joseph Raz and Ruth Chang, they are grounded, at least partially, in the failure of the three classic value relations—‘better than’, ‘worse than’, and ‘equally good’. On an (...) alternative view, which might be called the vagueness view, first developed by John Broome, they are grounded in vagueness about which of the classic value relations holds between the items. In this paper, I pay special attention to superhard comparisons in the context of choice and develop a novel argument against the dominant views on the basis of an account of decision-making under vagueness in ‘better than’. The upshot is that a new vagueness view emerges. (shrink)

O presente artigo tem como objetivo relatar uma experiência de Filosofia com Adolescentes na cidade de Araraquara. Buscamos fazer uma relação entre Filosofia e Adolescência e procuramos mostrar uma forma alternativa de se discutir Filosofia com jovens, diferenciada das propostas que partem da História da Filosofia.

Resumo Plotino é um pensador estranho para o filósofo contemporâneo: nas suas Enéadas, ele discute experiência mística e prática filosófica como se fosse uma mesma coisa. De fato, no pensamento plotiniano, o ápice da vida filosófica é a contemplação mística: não pensamento irracional, mas uma forma supra-racional de consciência que é alcançada pela prática ascética e pelo procedimento dialético. Este artigo tenta entender o que é a experiência mística em Plotino. Na verdade, uma leitura atenta dos textos das Enéadas que (...) tratam do assunto mostram que não existe apenas um, mas dois tipos de contemplação mística supra-racional: a experiência da alma humana unida ao Intelecto divino e a experiência da alma humana unida ao Um, o princípio supremo da realidade de acordo com a filosofia plotiniana. Ambos são tipos de intuição intelectual interior, mas, se a experiência mística do Intelecto é a contemplação da totalidade do mundo inteligível, a contemplação do Um é a intuição da identidade pura, além de toda a diferença. Palavras-chave: Plotino; Neoplatonismo; Mística.Plotinus is a strange scholar to the contemporary philosopher: in his Enneads, he discusses mystical experience and philosophical practice as if they were the same thing. Indeed, according to his thoughts, the summit of philosophical life is mystical contemplation: not irrational thinking, but a supra-rational form of consciousness achieved through ascetic practice and dialectical procedure. This paper attempts to understand the mystical experience in Plotinus. In fact, a close reading of the texts of the Enneads on the subject demonstrates that there are not only one, but two kinds of supra-rational mystical contemplation: the experience of the human soul united to the divine Intellect and the experience of the human soul united to the One, the supreme principle of reality according to Plotinus's philosophy. Both are kinds of interior intellectual intuition, but if the mystical experience of the Intellect is the contemplation of the whole of the intelligible world, the contemplation of the One is the intuition of pure identity, beyond all difference. Key words: Plotinus; Neo-Platonism; Mysticism. (shrink)

The place of the State in Spinoza's ontology has emerged in scholarly literature as one of the most complex issues involving Spinoza's political thought. At issue is whether Spinoza's State is an actual individual with its own conatus . Some consider it a completely real individual, others say that its individuality can only be metaphoric, whilst others point out the conceptual insufficiency of this polarity for explaining the ontological status of political aggregates and try to overcome it through new concepts, (...) such as the multitude, transindividuality, and figuration. In this paper, each of these interpretations is analyzed and dismissed in favour of a new one stating that Spinoza's State is actually a dynamic network of political concepts operating in resemblance of individuality and reflecting the main characteristics of the modern Nation-State. (shrink)

The generation of the pitch control signal in a wind turbine (WT) is not straightforward due to the nonlinear dynamics of the system and the coupling of its internal variables; in addition, they are subjected to the uncertainty that comes from the random nature of the wind. Fuzzy logic has proved useful in applications with changing system parameters or where uncertainty is relevant as in this one, but the tuning of the fuzzy logic controller (FLC) parameters is neither straightforward nor (...) an easy task. On the other hand, reinforcement learning (RL) allows systems to automatically learn, and this capability can be exploited to tune the FLC. In this work, a WT pitch control architecture that uses RL to tune the membership functions and scale the output of a fuzzy controller is proposed. The RL strategy calculates the fuzzy controller gains in order to reduce the output power error of the WT according to the wind speed. Different reward mechanisms based on the output power error have been considered. Simulation results with different wind profiles show that this architecture performs better (123.7 W) in terms of power errors than an FLC without RL (133.2 W) or a simpler PID (208.8 W). Even more, it provides a smooth response and outperforms other hybrid controllers such as RL-PID and radial basis function neural network control. (shrink)

Num tempo em que os média, assoalhados pelas novas tecnologias, começam a deixar de cumprir a sua função mediadora e de teatro das operações sociais, tem lógica falar do esgotamento da utopia em favor da distopia. Não tem mais sentido abordar a utopia democrática, quando o poder apenas pretende garantir o lealismo do cidadão, a fidelidade acéfala no altar do politicamente correcto. O sistema categorial que caracterizava o espaço público em parte do século XX, espaço simbólico de democracia em acção, (...) perdeu toda a significação. Consumismo, fidelidade do cidadão, desempenho são as noções que agora fazem sentido e ganham significância, num mundo que caminha para a insignificância. (shrink)

A vivência das crianças ciganas no mundo apresenta várias lacunas que vêm sendo estudadas por pesquisadores da área da sociologia, antropologia, psicologia e educação, com a intenção de compreender a forma como as escolas enfrentam o desafio de ensinar, com êxito, crianças de etnias diferentes. Discutir acerca da vida da criança cigana e o brincar no seu processo de escolarização frente aos olhos dos professores se constitui no nosso principal objetivo. A ênfase maior deste estudo está centrada na percepção dos (...) professores sobre a inserção das crianças ciganas no processo de escolarização na rede regular de ensino, assim como conhecer de que forma o lúdico está inserido no ambiente educacional e se vem contribuindo para diminuir o insucesso escolar de alunos/as de etnia cigana. As discussões feitas neste artigo contribuirão para o debate em busca de uma educação intercultural que valorize práticas lúdicas e partilhem a ideia de construir um futuro juntos e, consequentemente, com a construção de uma sociedade inclusiva e atuante. (shrink)

Plotino foi um grande explorador da alma humana. Sua profunda introspecção, suas experiências supra-racionais e seu gênio filosófico tornaram-no capaz de desenvolver uma noção nova do eu, desconhecida pelos pensadores gregos anteriores, que está intimamente relacionada com as noções de parakoloúthesis, sunaísthesis e súnesis. Alguns estudiosos pensam esse eu plotiniano como uma espécie de eu móvel, mas, pelo contrário, passagens importantes das Enéadas afirmam que o eu é a alma. Tendo essas passagens em mente, nesse artigo, tento pensar o eu (...) plotiniano não como um eu móvel, mas como uma alma que possui diferentes níveis de eu e de consciência. (shrink)

In the debate between the Historische Rechtschule (Hugo and Savigny) and Hegel about who is legitimately entitled to develop legal theory, the former considered philosophy of law to be inherent to systematic science of law, whereas the latter considered the concept of Law in a necessary transdisciplinary dialectic – there would then be a difference between ‘the jurists’ philosophy of law’ and ‘the philosophers’ philosophy of law’. I will demonstrate that such distinction cannot stand. A ‘jurists’ philosophy of law’ does (...) not exist precisely because legal norms and their application are merely one of the law’s moments. The law’s attitude is one of inclusion: philosophy of law’s disciplinary autonomy occurs in the law’s interdisciplinary immanence. (shrink)

El artículo tiene como objetivo describir las competencias informacionales a desarrollar durante la formación profesional. Se presenta los referentes teóricos a partir del empleo de un enfoque de sistema que supone el análisis y la síntesis, la inducción y la deducción como métodos de investigación, con el propósito de dar conocer los hitos en las universidades y organizaciones internacionales relacionadas. La modelación fue empleada para la construcción de un nuevo proyecto de desarrollo de competencias informacionales desde la perspectiva de la (...) formación profesional universitaria ajustada a las necesidades de la educación superior en Cuba. El nuevo proyecto se configura en tres unidades básicas, con sus respectivos elementos de competencia, saberes esenciales e indicadores para la evaluación del desempeño. El artículo fundamenta la tesis de que el desarrollo de competencias informacionales debe ser sistemáticamente estructurado, planificado y ejecutado como parte integral de la formación curricular en interacción con los contenidos de las disciplinas docentes, bajo la dirección del profesor y la participación protagónica de los profesionales en formación. The article aims at describing the competence to be developed during professional training. It presents the theoretical referents by means of an approach system that includes synthesis and analysis, induction and deduction as research methods in order to reveal the milestones of information skills development in universities and related international organizations. Modeling was used for the construction of a new skills development project from the perspective of university professional training according to the needs of Higher Education in Cuba. The new project is composed of three basic units, with their respective competence elements, essential knowledge and indicators for the evaluation of the performance. The article supports the theory that information development skills must be systematically structured, planned and implemented as an integral part of the curricular training in interaction with the contents of subjects, under the teacher´s guidance and the active participation of profesionals in training. (shrink)

RESUMOA audiodescrição consiste em fornecer a pessoas com cegueira e baixa visão a tradução sonora de processos comunicativos visuais e audiovisuais, como programas de TV, obras de artes plásticas ou ópera. Esta atividade se formalizou na década de 1980, nos Estados Unidos, a partir do modelo "descreva o que você vê". Tal proposição, o audiodescritor, empunhando a controversa bandeira da "objetividade", oferece leitura supostamente isenta - e em certa medida protocolar - sobre aquilo que observa. A escola americana prosperou e (...) se disseminou pelo mundo, tornando-se o padrão da AD realizada, inclusive, no Brasil. Recuperando, contudo, a melhor tradição tupiniquim da "transcriação" ou "recriação", defendida pelos poetas concretos, lançaremos, ao menos para as artes visuais, outra proposta metodológica/experimental: o uso de diagramas poéticos sonoros para a realização da AD, compreendida como tradução intersemiótica. Acredita-se que a camada sensível, tão cara às artes, é muitas vezes perdida no tecnicismo da AD normatizada, e que construções diagramáticas talvez possam recuperar esta dimensão através de signos sonoros inteligíveis mas, sobretudo, sensuais. Há, conforme explicamos, certa articulação estética, ética e semiótica que referenda a proposta aqui apresentada.ABSTRACTAudio description is the act of providing blind and low vision people with a sound translation of visual and audiovisual communication programs, such as TV shows, artworks, or operas. This activity was formalized in the 1980s in the United States, using the model: "describe what you see." In this model, the audio describer, wielding the controversial banner of "objectivity," offers a supposedly impartial - and to some extent protocolized - reading of what he/she observes. The American school prospered and spread around the world, becoming the standard for AD, even in Brazil. However, by recovering the best Tupinikin tradition of "trans-creation" or "re-creation," defended by the concrete poets, we raise, at least for the visual arts, another methodological/experimental proposal: using sound poetry diagrams to perform AD, a process known as intersemiotic translation. It is widely believed that the sensitive layer, which is significant in the arts, is often lost in the technicality of standardized AD, and that diagrammatic constructions, can perhaps recover this dimension through sound signs that are intelligible but, above all, sensual. There is, as we explain, a certain aesthetic, ethical, and semiotic articulation that reinforces the proposal presented here. (shrink)

ABSTRACTIn “Why Has Critique Run Out of Steam,” Bruno Latour wonders whether academia, particularly the humanities, can rethink its dedication to critique and cultivate an ethos that cares. I question whether Latour's commitment to enlightenment without modernity, particularly his allergy to transcendence, inhibits his ability to transform critique into care. For Latour, transcendence makes impossible the due process of his proposed collective and the corresponding practice of real world politics precisely because it dangles a truth beyond compromise. While Latour regards (...) notions of a transcendence in terms of a beyond as a precursor to terror, Levinas finds terror in the practice of philosophy without the disequilibrium transcendence can bring. Thus, I argue that Levinas offers Latour a way to uncross God that posits the beyond as something other than ineffectually and debilitatingly distant, as something that can inspire us to care. (shrink)